31 Maj 2004
Profetisk udsagn ...
Af Tommy Kjær Lassenfra SommerOase 2003: Jesus siger: "Jeg glæder mig over jeres dans og jeres lovsang, men kom – jeg vil tage jer med ind i min smerte…"
maj 2004
Månedligt arkiv
27 Maj 2004
Denne lille bog's titel fangede min opmærksomhed for noget tid siden: “Who You Are When No One's Looking". Den er skrevet af Bill Hybels – en af vor tids største kirkeleder. Den ankom i går fra saxo.Karakter er en mangelvare i mit liv. Det er svært. Derfor er jeg på konstant jagt efter alt der kan hjælpe og inspirere mig til at blive en bedre mand for Mette, en bedre far for Zakarias og en bedre leder i kirken. Når det gælder karakteren, er der ingen genveje, ingen halve løsninger, ingen kompromis.
Hvem sagde i øvrigt at kristendommen kun er for svage mennesker? Det er løgn. Kristendom er for stærke mennesker. Kristendommen udfordrer os til at leve et liv i radikal kærlighed, den forventer karakter og menneskeligt mod som ingen af os kan leve op til. Kristendommen kræver at vi går hele vejen. Læg biblen langt væk, hvis du vil leve let. Men hvis du virkelig vil leve…
Alene bogens kapiteloverskrifter kan udfordre og sætte en proces i gang:
• Character Preserving Endangered Qualities
• Courage Overcoming Crippling Fears
• Discipline Achieving Success through Delaying Gratification
• Vision Looking beyond the Obvious
• Endurance Crashing though quitting Points
• Tender Love Walking in Someone Else's Moccasins
• Tough Love Insisting on Truth in Relationships
• Sacrificial Love Giving without Giving Out
• Radical Love Breaking the Hostility Cycle
• The Character of Christ
Hybels skriver godt, rammende, udfordrende og selvudleverende. Kun kapitlet om discipelskab fandt jeg en smule borgerlig og moraliserende, men alt det andet slår!
27 Maj 2004
hvorfor ka' vi ik' finde ud af det sammen?
Af Tommy Kjær Lassen
Det 20. århundrede var en fiasko (se bare her). To verdenskrige, en lang række folkemord og hundredvis af konflikter over hele kloden. I slutningen af det 19. århundrede gik folk ellers og troede på varig fred og fremgang. Men tanken om menneskets sjælelige og sociale evolution fik ikke mange argumenter at bygge på i det århundrede der fulgte.Det 21. århundrede har nu været her i nogle år, og stadig er fjernsynet fyldt med had, terror, selvmordsbomber, tortur og krig. Selv om mennesket på mange måder bliver klogere, sundere og dygtigere tyder intet på at vi bliver bedre. Vi er stadig en flok uomvendte barbarer (græsk ord for hedninger). Måske skulle vi på ny lytte lidt mere til mesteren:
23 Maj 2004
Der er nu gået et år siden 'kætterpræsten' Thorkild Grosbøll blev verdenskendt som præsten der ikke tror på Gud. Politiken har fulgt op på sagen med et interview om det forgangne år. Grosbøll har nu aldrig selv sagt at han ikke tror på Gud, det han derimod siger, er at Gud ikke duer som forklaring, men kun som tydning. Jeg er ikke helt sikker på jeg forstår hvad Grosbøll mener med Gud som tydning, men det er vist noget med at Gud skal være ledsager i livet frem for målet.
Faktisk er jeg enig med Grosbøll i at Gud ikke bare skal være svaret, målet, et færdigt system der ikke kan diskuteres. Et sådant gudssyn finder man bl.a. i Hizb-ut-tahrir, og hvor fedt er det? Men det er heller ikke nok at reducere Gud til en tydning. Jeg tror man må tænke både/og frem for enten/eller. Som GT professoren Walter Brueggemann siger det efter studium af GTs gudssyn: "God is both in the fray and above the fray" (fray betyder strid) Altså hvis Gud kun er svar, er han 'above the fray' (livets kamp), og hvis Gud kun er tydning, er han bare 'in the fray'.
Jeg tænker - at Grosbølls gudssyn er et produkt af 200 års bestræbelser på at sætte mennesket i centrum, som dommer over alting, således også over gudsbegrebet. Men dér går det galt, for så er der ikke længere tale om et egentlig gudsbegreb, men et antropocentrisk-gudsbegreb, hvor man starter med at konstatere 'jer er' (eller: jeg tænker), for derefter at tænke sig en guddomsstørrelse der på en eller anden måde er i forhold til jeget. Men, 'Gud er Gud om alle mand var døde' – står der i en sang. Det er en anden tale. Det er et gudsbegreb der ikke bare er tydning, fordi tydning forudsætter en tyder, et subjekt der skal foretage tydningen.
Jeg tænker også at Grosbølls slags er ved at uddø. Den postmoderne generation er både åben for tanken om den transcendente gud og foretrækker at tænke i både/og kategorier frem for enten/eller. Nietzsche konstaterede at Gud er død. Jeg tænker: dræbt af moderniteten. Men nu er vi på den anden side. He's back – in the fray, og above the fray!
Faktisk er jeg enig med Grosbøll i at Gud ikke bare skal være svaret, målet, et færdigt system der ikke kan diskuteres. Et sådant gudssyn finder man bl.a. i Hizb-ut-tahrir, og hvor fedt er det? Men det er heller ikke nok at reducere Gud til en tydning. Jeg tror man må tænke både/og frem for enten/eller. Som GT professoren Walter Brueggemann siger det efter studium af GTs gudssyn: "God is both in the fray and above the fray" (fray betyder strid) Altså hvis Gud kun er svar, er han 'above the fray' (livets kamp), og hvis Gud kun er tydning, er han bare 'in the fray'.
Jeg tænker - at Grosbølls gudssyn er et produkt af 200 års bestræbelser på at sætte mennesket i centrum, som dommer over alting, således også over gudsbegrebet. Men dér går det galt, for så er der ikke længere tale om et egentlig gudsbegreb, men et antropocentrisk-gudsbegreb, hvor man starter med at konstatere 'jer er' (eller: jeg tænker), for derefter at tænke sig en guddomsstørrelse der på en eller anden måde er i forhold til jeget. Men, 'Gud er Gud om alle mand var døde' – står der i en sang. Det er en anden tale. Det er et gudsbegreb der ikke bare er tydning, fordi tydning forudsætter en tyder, et subjekt der skal foretage tydningen.
Jeg tænker også at Grosbølls slags er ved at uddø. Den postmoderne generation er både åben for tanken om den transcendente gud og foretrækker at tænke i både/og kategorier frem for enten/eller. Nietzsche konstaterede at Gud er død. Jeg tænker: dræbt af moderniteten. Men nu er vi på den anden side. He's back – in the fray, og above the fray!
20 Maj 2004
Kristi Himmelfart: "Jesus løftede sine hænder og velsignede dem. Idet han velsignede dem, skiltes han fra dem og blev båret op til himlen." Lukas 24,50.
Har du tænkt over at han sikkert stadig står med løftede og velsignende hænder.
Har du tænkt over at han sikkert stadig står med løftede og velsignende hænder.
19 Maj 2004
90% attitude
Af Tommy Kjær Lassen
Ifølge ledelsesguruen John Maxwell er livet:
10% hvad jeg udsættes for, og
90% hvordan jeg reagere på det.
Det må siges at være en proaktiv indstilling. (Fra bogen med den fortryllende titel: Developing The Leader Within You.)
[update] og tjeck så lige dette link om de 7 gode vaner mm.
10% hvad jeg udsættes for, og
90% hvordan jeg reagere på det.
Det må siges at være en proaktiv indstilling. (Fra bogen med den fortryllende titel: Developing The Leader Within You.)
[update] og tjeck så lige dette link om de 7 gode vaner mm.
17 Maj 2004
Det er ikke meget jeg får blogget for tiden. Jeg har ellers masser af tid. Alt for meget tid, og så et tiden tung. Der er ellers masser af projekter jeg ku kaste mig over, men jeg har meget svært ved at finde energien, motivationen og lysten. Jeg håber virkeligt der snart begynder at ske noget i mit liv, for lediggang er virkelig ufedt.
Jeg tror jeg til tage mig lidt holyspace - det er sundt for sjælen.
Jeg tror jeg til tage mig lidt holyspace - det er sundt for sjælen.
15 Maj 2004
Fantastisk stemning i København i går. Fedt at vi danskere stadig kan samles om noget der ikke er ulykke eller brok. En smule stolt over at 1/4 million mennesker greb anledningen til at skabe mere glæde ud af en glædesbegivenhed der sagtens kunne ha været forbeholdt de få.
Er det ikke det folkelighed handler om: at gribe anledeninger, og tage del i noget der er større end en selv, noget man har til fælles med mange andre, samtidig med at man stadig kan være sig selv, og ha' sig egen glæde.
Tillykke til Danmark og til det kommende kongepar.
Er det ikke det folkelighed handler om: at gribe anledeninger, og tage del i noget der er større end en selv, noget man har til fælles med mange andre, samtidig med at man stadig kan være sig selv, og ha' sig egen glæde.
Tillykke til Danmark og til det kommende kongepar.
12 Maj 2004
Gandhi om Europa...
Af Tommy Kjær Lassen"For mig eksistere ingen politik, der ikke samtidig er religion. Politik tjener religionen. Politik uden religion er en fælde for mennesker, for den dræber sjælen. Det er min faste overbevisning at dagens Europa ikke virkeliggør Guds og kristendommens ånd, men Satans ånd. Og Satan har størst succes, når han fremtræder med Guds navn på læberne. I dag er Europa kun kristen af navn. I virkeligheden tilbeder det Mammon. Jesus har levet forgæves og er død forgæves, hvis han ikke har lært os at indrette hele vort liv efter kærlighedens lov"
Mahatma Gandhi var en mand man må ha' respekt for. Han levede et radikalt liv bl.a. inspireret af Jesu kærlighedsprincipper fra Bjergprædiken. Citatet fandt jeg i en lille bog på SALT biblioteket med titlen: Jesus var den første mand, af Franz Alt, borgen forlag, om hvordan Jesus var i kontakt med både hans feminine og maskuline side. Hmmmmm.
Mahatma Gandhi var en mand man må ha' respekt for. Han levede et radikalt liv bl.a. inspireret af Jesu kærlighedsprincipper fra Bjergprædiken. Citatet fandt jeg i en lille bog på SALT biblioteket med titlen: Jesus var den første mand, af Franz Alt, borgen forlag, om hvordan Jesus var i kontakt med både hans feminine og maskuline side. Hmmmmm.
11 Maj 2004
ugens opsamling...
Af Tommy Kjær Lassen- artikel om den kommende missionale kirke af Mogens Mogensen. Bragt i Udfordringen i sidste uge. Artiklen er et uddrag fra debatbogen "Kirke i Mission" som kan bestilles her.
- kompaktkursus på Københavns Universit til august med Darell Guder, om kirkens vedvarende forandringsbehov "The Continuing Conversion of the Church".
- artikel om cafekirke o.l. Out of the Box! Via Carstens blog der også informerer om et nærtstående kursus om mobilisering af menigheden i tjeneste. Menigheden er jo teologisk og bibelsk set, det sande præsteskab. Idéen om det særlige præsteskab er et konstantinsk kætteri.
- kompaktkursus på Københavns Universit til august med Darell Guder, om kirkens vedvarende forandringsbehov "The Continuing Conversion of the Church".
- artikel om cafekirke o.l. Out of the Box! Via Carstens blog der også informerer om et nærtstående kursus om mobilisering af menigheden i tjeneste. Menigheden er jo teologisk og bibelsk set, det sande præsteskab. Idéen om det særlige præsteskab er et konstantinsk kætteri.
10 Maj 2004
Forrige uge var meget god. Klemt inde imellem en weekendlejr med vennerne fra kirken og en familieweekend i sommerhuset ved Vesterhavet. Mandag var jeg til seminar om fremtidens kirke ved en af mestrene i feltet, Eddie Gibbs. Sine 60 år til trods formår denne brite at være helt på forkant med de spirende postmoderne kirketrends. Manden er imponerende (ikke udvortes) og hans bog er fantastisk. Den var til stor inspiration under mit specialeskrivning. Hans næste bog om ledelsesbehovet skulle være lige på trapperne - jeg glæder mig allerede.
Derudover bød ugen på et par temadage om kristen discipelskab og spiritualitet (hos SALT) af en anden ælder herre, James Houston, der tilbage i 50'ernes Oxford var ung sammen med C.S.Levis og Tolkien. Sine 80 år til trods kunne Dr. Houston godt inspirere med et klart kald til autentisk discipelskab og radikal kærlighedspraksis.
Derudover bød ugen på et par temadage om kristen discipelskab og spiritualitet (hos SALT) af en anden ælder herre, James Houston, der tilbage i 50'ernes Oxford var ung sammen med C.S.Levis og Tolkien. Sine 80 år til trods kunne Dr. Houston godt inspirere med et klart kald til autentisk discipelskab og radikal kærlighedspraksis.
03 Maj 2004
SUK-lejr 2004
Af Tommy Kjær Lassen
Tak for en god weekend venner. Det var dejligt og opmuntrende at være sammen jer. Og det var sjovt at blive udfordret på det kreative felt. Anders - en lokal gadekunstner med dæknavnet Zusammen udfordrede os til en skabende meditation over korstet. Det kom der virkelig nogle flotte kreationer ud af, og ikke mindst nogle stærke livsfortællinger om aftnen.Jeg syntes også undervisningen var udfordrende, især det der med at tage de negative og destruktive tanker til fange under Kristus, og det der med at forvandling ofte er et langt sejt træk (jf. frugttræet der de første år bruger al energien på at sætte rødder fremfor frugt). - Jeg syntes det er fedt at dyrke en Gud, der i den grad er i gang med at forvandle mig. (billedtekst: "Der skyder en kvist fra Isajs stub" - om Davidsønnens fredsrige Es.11.1)
Så en handling og du vil høste en vane.
Så en vane og du vil høste karakter.
Så en karakter og du høster en skæbne!"
Torsdag d. 27/05-04 21:24
hey tommy. gider du lave en rettelse i linket til mig? tilføje www. da mblog åbenbart har lidt problemer med at finde mig, når www. ikke er med. thanx.
Torsdag d. 27/05-04 21:36
Det er en god bog, Tommy.
Jeg købte den sidste år i Chicago, og har haft stor glæde af at læse den - og stjæle ideer til egne prædikener :-)
Fredag d. 28/05-04 10:33
mojo: done!
carsten: hans læsning af helbredelsen af den blinde mand, der i første omgang kun ku se omvandrendte træer, men ku se mennesker i anden omgang (mark 8,22-26),om at dette kunne handle om empati, og menmenneskelighed, og ikke bare fysisk helbredelse... var en øjneåbner for mig. OG der ligger en prædiken her: Ser du mennesket? (ser du ansigtet, kommer du ind bagved...)
Fredag d. 28/05-04 15:47
stærkt
Søndag d. 30/05-04 18:47
fed titel, mener det er helt korrekt. - men kan godt være en smule vanskeligt at udleve, når kicket til disciplin ofte kommer i samværet med andre. - er det mon et problem? den skal jeg vist tænke lidt over.